Египет

Современная культура Египта уходит своими корнями в глубь тысячелетий. Еще с конца V – начала VI тысячелетия до н. э. впервые обосновавшиеся в долине и дельте Нила земледельцы начали изготавливать из камня, в изоби­лии встречавшегося в районах пустынных нагорий, простейшие орудия труда: шли­фованные каменные топоры, кремневые пилы (которые, очевидно, использова­лись в качестве серпов), ножи, кинжалы, наконечники для стрел, а также сосуды из таких твердых пород, как базальт и порфир. Чтобы обеспечить более или менее регулярное поступление нильской воды на поля, на реке строились камен­ные плотины и оросительные каналы. Остатки гидротехнических сооружений Древнего Египта приводят в изумление наших современников.

Замечательным достижением стро­ительного искусства древних египтян яв­ляются гробницы и храмы фараонов, со­оруженные из огромных плит тесаного камня. Пирамиды-усыпальницы древ­неегипетских фараонов сохранились в Саккаре, неподалеку от древней столицы Мемфиса, а также в Гизе, близ Каира. Самая грандиозная пирамида – фараону Хуфу (по-гречески Хеопса) поднимается над окружающей местностью на высоту 148 м, а площадь ее у основания состав­ляет 52,9 тыс. кв. м. Пирамида сложена из 2,5 тыс. каменных плит, вес каждой из которых – около 2,5. т. Каменные плиты тщательно обтесаны и настолько точно пригнаны друг к другу, что между ними не проходит даже тонкое лезвие ножа, хотя лежат они совершенно свобод­но, без всякого скрепляющего материала.

В эллинистическую эпоху в Египте развивается новый вид обработки камня – изготовление тончайших рельефов из многослойных камней (агата и сардони­кса). Особенно славились изделиями та­кого рода резчики из Александрии. Искусство резчика отличалось умением выбирать надлежащие слои камня для развития различных цветовых эффектов. Изготовление стекла было известно египтянам задолго до того, как оно появи­лось в Финикии. В Древнем Египте из сте­кла изготовлялись бусы, разнообразные чаши и другие изделия, с которыми по мастерству выполнения даже много веков спустя едва ли могли соперничать венецианские изделия. Высокого развития до­стигло декоративно-прикладное искус­ство: изготовление различных сосудов и блюд из шифера, алебастра, хрусталя; изделий из слоновой кости и дерева; золо­тых украшений, инкрустированных дра­гоценными камнями; резных и расписных ларцов, художественной мебели и пр.

Огромных успехов достигли древние египтяне в изготовлении ювелирных из­делий из фаянса. Об этом свидетель­ствуют с большим вкусом изготовленные кольца, бутыли, кубки, мозаичные орна­менты, которыми покрывались стены дворцов. Эллинистическая Греция полу­чила в наследство от Египта уже довольно развитую технику изготовления изделий из стекла и фаянса, и греческие изделия из этих материалов во многом напоминают древнеегипетские.

Наиболее древними металлами, нашед­шими применение в Египте, были золото и медь. Уже в доисторических погребе­ниях египтян археологи находят медные иголки, ножи, гарпуны, браслеты и раз­личные украшения из золота. В эпоху, относящуюся примерно к III тысячеле­тию до н. э., в Древнем Египте существо­вали медные инструменты для обработки камня. Известно, например, что диорит древние египтяне просверливали медными трубчатыми сверлами, а массивные камни, как правило, распиливали мед­ными пилами, действие которых усили­вали при помощи песка. Уже к началу 11 тысячелетия до н.э. для изготовления различных орудий применялась брон­за – сплав меди и олова. Древние егип­тяне умели достигать значительной твер­дости изготовлявшихся ими из бронзы инструментов путем цементации (после­довательной закалки)  и добавления определенной дозы берилла. Изготовлен­ный таким образом металл не уступает по твердости современным специальным сталям.

В Древнем Египте было положено начало пивоварению. Египетское пиво описано в сочинениях древних греков Геродота и Диадора, а Страбон прямо указывает, что в его время ячменное пиво изготавливалось исключительно египтя­нами. Получило развитие и виноделие. Страбон, например, давал высокую оценку египетскому вину, которое произ­водилось в районе Мареотиса (близ Але­ксандрии), в Файюме и в оазисах Ливий­ской пустыни.

Развитие прядильного и ткацкого ре­месел достигло весьма высокого уровня. Уже среди додинастических погребений, т. е. более чем за 4 тыс. лет до н. э., мы находим указания на то, что египтяне пользовались прялками и текстильными станками. От первых династий древнееги­петских царей до нас дошли тщательно изготовленные ткани, отличающиеся ис­ключительной тонкостью и красотой вы­делки. Следует отметить, что появивша­яся много веков спустя в античной Греции ткацкая техника стояла на несравненно более низком уровне, чем в Древнем Египте. Очевидно, греки переняли египет­скую технику ткачества. Во всяком слу­чае, они сами считали египтян изобрета­телями ткачества и восхищались высоким качеством их изделий.

Египтяне выработали и передали дру­гим народам Средиземноморья технику изготовления бумаги из папируса. На ос­новании изучения движения звезд и опы­та определения времени года они создали календарь, определив продолжительность года в 365 дней, а год разделили на 12 месяцев по 30 дней в каждом и выде­лили 5 дополнительных дней. Египетские жрецы первыми в мире составили звезд­ные карты. Уже в эпоху фараонов были выработаны основные правила арифме­тики, действия с дробями, найдены спо­собы вычисления объема полушария, усе­ченной пирамиды и т. д.

Бальзамирование умерших дало воз­можность древним египтянам изучить анатомию, познакомиться с функциями сердца, кровообращением и т. д. Египет­ская медицина достигла больших успехов в фармакологии и хирургии. Значитель­ное развитие получила архитектура, осо­бенно монументальная, где простота форм сочетается с гигантскими размера­ми. Господствующие в ней принципы монументальности и статичности направ­лены на создание впечатления о незыбле­мости социального строя и величии фара­онов.

Существенное место в древнеегипет­ском искусстве занимают настенная жи­вопись и скульптура. Отдельные эле­менты архитектуры были заимствованы у египтян другими народами Средиземно­морья.

Музыкальная культура Египта – одна из самых древних. Памятники материаль­ной культуры свидетельствуют о том, что уже в начале III тысячелетия до н. э. в Египте были распространены различные музыкальные инструменты. Музыка была непременным спутником празднеств и религиозных обрядов.

Произведения древнеегипетской лите­ратуры дошли до нас в виде иероглифиче­ских и других текстов, весьма разнообраз­ных по содержанию и жанру. Среди них сказки, различные повествования, гимны, молитвы. Многие произведения насыще­ны яркой фантазией, любовью к чело­веку.

В эпоху эллинизма значительное разви­тие получила наука. В период правления Птолемея Филадельфа в Александрии был создан своеобразный центр науки, культуры и искусства – Мусейон, полу­чивший всемирную известность. Работав­ший там выдающийся ученый Эратосфен в 230 г. до н. э. впервые произвел градус­ное измерение между Александрией и Асуаном. Впоследствии он, используя это измерение, определил размеры земного шара, весьма близкие к действительным. В Мусейоне трудился также знаменитый Клавдий Птолемей, заложивший основы научной картографии.

После завоевания Египта арабами культура развивалась на основе взаимо­действия древнеегипетских и арабских элементов. На арабский язык переводятся многие произведения античных авторов, развиваются математика, астрономия, ге­ография. Каир превращается в крупный центр науки и культуры. С начала XI в. там функционирует «Дом науки», в кото­ром работали знаменитые ученые того времени: астроном Ибн-Юнус, математик Ибн аль-Хайсам и др. «Дом науки» имел обсерваторию, проводил фундаменталь­ные астрономические исследования.

Большую известность получили египет­ские работы в области геометрии, физи­ки, минералогии, медицины, географии. Среди них – описания различных азиат­ских и африканских стран, географиче­ские словари и справочники. Были созданы многотомные сочинения по по­литической, социально-экономической и культурной истории Египта. Немалое внимание уделялось изучению теории арабского языка, его словарного состава, морфологии и синтаксиса, трактованию различных арабских терминов, в резуль­тате чего была создана значительная литература по этим вопросам.

Элементы арабской архитектуры глу­боко укоренились в Египте и нашли яркое выражение при строительстве Каира, его крепостных стен, отличающихся вырази­тельностью монументальных форм, двор­цов и мечетей, украшенных изящной резьбой по камню. Великолепными араб­скими архитектурными памятниками, до шедшими до наших дней, являются мечети Ибн-Тулуна (конец IX в.), сул­тана Баркука (XIV в.) и др.

Революция 1952 г. дала новый толчок развитию египетской национальной куль­туры и науки. Было введено всеобщее обя­зательное бесплатное шестилетнее обуче­ние. К 1970 г. доля неграмотных в насе­лении страны сократилась с 85 до 70%. Около 80% детей в возрасте от шести до двенадцати лет было охвачено школьным образованием. Однако в 70-х годах разви­тие просвещения затормозилось. По дан­ным на 1979 г., каждый пятый ребенок, достигший школьного возраста, школу не посещал. В общей сложности в Египте насчитывалось около 3,5 млн. нигде не обучавшихся детей и подростков.

Основными научными центрами издав­на являются Каирский и Александрий­ский университеты. Кроме того, рабо­тают институты сельского хозяйства, промышленности и технологии, а также целый ряд специальных научно-исследо­вательских учреждений.

В Египте издается множество различ­ных периодических изданий, главным образом на арабском языке. Ежеднев­ные газеты «Аль-Ахрам» («Пирамиды») «Аль-Ахбар» («Известия») и «Аль-Гум-хурия» («Республика») печатаются значи­тельными тиражами. Ежедневные радио­передачи ведутся из Каира по 10, а телепе­редачи – по двум программам. Суще­ствует национальная кинопромышлен­ность.